예천권씨 신세대를 위한 항렬 풀이

 

예천권씨의 항렬자는 동양철학의 근본인 음양오행을 근간으로 순환되고 있다

오행(五行)이란  목(木)ㆍ화(火)ㆍ금(金)ㆍ수(水)ㆍ토(土)의 다섯가지 기(氣)를 가리키며, 행(行)은 '순환'이란 의미를 나타낸다.

오행기(五行氣)의 관념은 옛날 중국시대 사철의 왕정(王政)(즉 봄은 농경의 개시, 여름은 제사祭祀, 가을은 추수,

 겨울은 수토水土의 수리修理)에 기초한 다섯 가지 사물에 기(氣)의 관념이 결합하여 성립하였다. 이로부터 오행은 자연 현상,

사회 현상, 정신 현상, 및 천하의 모든 사물을 설명하는 데 쓰였으며, 모든 것을 오행으로 배당(配當)하는 시도가 시작되었으며

 동양철학의 근본이 되었다.

 

즉/오행은 우주만물을 구성하는 다섯가지 원소이며 행이란 순환을 나타낸다.(신세대식 풀이)

 

따라서 항렬은 19대  진(鎭)혹은  석(錫)      쇠 금(金)변이 들어감

                         20대  하(河)혹은 호(浩)       물 수(水)변이 들어감 삼수변과 물수 변은 동일함)

                         21대   영(榮)                         나무 목(木)변이 들어감

                         21대   섭(燮)혹은 열(烈)      불화(火)변이 들어감  열 자 밑변 점4획은

                                                                      불 화 자와 동일함

                         22대   규(圭)                         흑 토(土) 변이 들어감

 

23대 부터 항렬자가 순횐됨)

 

예천권씨와 안동권씨 구별법(한문 이름으로)

예천권씨 항렬 : 음양오행

안동권씨 항렬 : 一에서九

 

예 : 영(榮) 예천권씨 21대

       영(寧) 안동권씨 34대(갓머리 밑에 넉 사(四)가 있음...............

 

혹 제 글에 오류가 있으면 운영자(덕열)님께서 지적하면 정정하겠습니다 .

 

예천군 죽림동 출신 21대손

초간할아버지 학술발표회를 개최한다는 엽서를 받고 오랜만에 종친회사이트 들렸다가